《故都的秋》公开课优秀教案

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　 篇一：《故都的秋》公开课教案

　 总体设计

　 教材概述

　《故都的秋》是郁达夫对故都北平秋景的细腻描摹中流露出内心的眷念和落寞之情的抒情散文，全文紧扣故都秋的“清、静、悲凉”的特点，描绘了“小院秋晨 ”、“秋槐落蕊” 、“秋蝉嘶鸣”、“闲话秋凉 ”“秋果胜景”等几幅画面，通过以情驭景、以景显情的方法，将客观景物（故都的秋）与作家的主观色彩（个人心情）自然完美地融合在一起，秋中有情的眷念，情中有秋的落寞。

　根据《故都的秋》的文章特点，教者将教学的重点放在有感情的朗读和通过景物分析体会作者对故都的深深眷念和落寞之情上。教学的难点定位在对作者对故都秋的“悲凉”感受上。

　 学情分析

　学生对散文阅读难度较大，对散文景中蕴涵的情难以把握。学生一般认为“清 ” 、“静”的景物往往和“喜爱”等积极感情联系在一起，但由于学生对作者所处的时代背景和身际遭遇感到陌生，因此对故都秋景中表现出的“悲凉 ”特点难以理解。

　 教学方法

　1.诵读法：通过有感情的诵读，体会作者对故都秋的眷念和落寞之情。

　2.讨论法：在教师的引导下，通过学生的讨论，体会课文以“情”驭“景”、形散神聚的特点。

　3.讲授归纳法：教师对学生讨论进行归纳小结，形成对文章整体性理解。

　 课时安排 一课时

　教具准备 ? 录音机 ?磁带

　 教学三维目标

　1.了解郁达夫的思想和创作风格。

　2.通过诵读和讨论，理解景中蕴涵的感情，并进一步把握散文“形”与“神 ”的关系。

　3.体会作者在故都秋景中寄托的眷念和落寞之情，正确理解作者的“悲凉”心态。

　 教学过程

　一、导语设计

　1. 同学们，读以下诗句，你能体会诗人的感情吗？

　“万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。”（毛泽东《沁园春长沙》）

　“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 ”（杜甫《登高》）

　“寒蝉凄切，对长亭往，骤雨初歇。”（柳永《雨霖铃》）

　明确：在以上的诗句中，毛泽东读到的是秋日的壮丽，杜甫读到的是秋风的悲凉，柳永读到的是秋雨的凄凉。面对秋景，诗人的感受是不同的，文学作品中的客观景物和作者的主观感受是统一的，和作者的个性、经历和情趣是分不开的。读文学作品，贵在“读懂作者笔下的客观现实，进而体会蕴涵在字里行间的思想感情。”郁达夫不远千里，从杭州经青岛去北平，面对“故都的秋 ”，他读到的是怎样的秋呢？

　2. 复习回顾：上节课我们理清了课文的结构，作者是按照“赞故都的秋-绘故都的秋-恋故都的秋”的顺序来写的。

　二、文本解读

　（一）学习第一部分

　合作探究

　学生齐读1、2自然段，思考：这段主要运用什么手法来写的故都的秋的？请具体分析？表达了作者怎样的感情？

　明确：这两段运用对比的手法，写作者对北国之秋和江南之秋的不同感受，写出了北国之秋的“清”“静 ”“悲凉”的特点，并用江南之秋的慢、湿、淡作对比，表达了作者对北国之秋的向往之情。

　（二）学习第二部分

　研习描绘故都秋的五幅图画，体会作者的感情和情景交融的特点

　信息筛选

　提问：

　作者描绘了故都的秋的几幅图画，分别是什么？

　明确：具体写了“小院秋晨”、“秋槐落蕊 ”、“秋蝉嘶鸣” 、“闲话秋凉”“秋果胜景”等五幅画面。

　合作探究

　（1）重点研读：学生有感情地朗读第三段，思考：这幅画面的景物怎样体现出故都秋的“清 ”“静”“悲凉”的特点呢？

　明确：“很高很高的碧绿的天色 ”给人一种明净高爽、了无点尘之感，写出了“清”；“静对着像喇叭似的（朝荣）的花朵”以及“听得到青天下驯鸽的飞声 ”是在写“静”；有着几分冷落和萧条的“破壁” ，蓝、白等冷色调的“牵牛花 ”以及象征生命衰竭和凄凉的“秋草”体现了“悲凉”。

　（2）学生讨论其余四幅图面的景物如何体现故都秋的“清 ”“静”“悲凉”的特点的。

　学生讨论后回答，教师总结：

　“秋槐落蕊”图：“静 ”-“铺得满地的落蕊”，“脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感觉出一点点极细微极柔软的感觉”；“清 ”-“一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲”；“悲凉”-“潜意识下并且还觉得有点落寞 ”。

　“秋蝉嘶鸣”图：静-处处蝉鸣声；悲凉-秋蝉衰弱的蝉声

　“闲话秋凉”图：清-放晴的天空、雨后的斜桥影；静-息列索落的雨声；悲凉-凉风、雨后话秋凉的“都市闲人 ”

　“秋果胜景”图：清-果实成熟的八九月；悲凉-西北风、尘沙灰土的世界

　（3）为了突出故都秋的“清”“静 ”“悲凉”的特点，作者主要从哪些角度展开对景物的描写？这些景物有什么特点？

　明确：作者主要从秋声、秋色和秋味三方面（角度）来细致入微地展开描写。

　色：碧空蓝朵黄中带白青布淡绿微黄（清）冷色调。用青蓝色，暗灰色，灰白色调绘出一幅冷色的画面。

　声：高天的驯鸽声、扫帚声衰弱的蝉声风雨声人声（静）处处透着寂静与落寞。

　味：破墙疏疏落落落寞衰弱凉风微叹清秋（悲凉）处处流露出悲凉、忧伤

　小结：声色味的角度能很好地表现出故都的秋的特色，使读者如闻其声，如见其景，如品其韵，如入其境。

　（4）讨论：读第12自然段，你认为本段的中心句应该是哪一句？作者为什么要写中外诗人甚至常人对秋都有深情呢？（提示：联系记叙描写中的议论的作用思考）

　明确：中心句：足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样的能特别引起深沉，幽远，严厉，萧索的感触来的。

　本段从对故都的秋的记叙深化到议论，这是散文特有的从“形”到“神”的深化过程。这段议论，是在前面记叙的基础上，从理喻的角度，进一步赞颂北国之秋。同时创造出一种文化氛围，于自然气息之外在增添了一重文化气息,与故都旨意暗合。

　（三）学习第三部分

　合作探究

　1.学生齐读最后两段，教师提问：作者认为南国的秋与北国的秋最大的区别在哪个方面？作者在对比之中抒发了怎样的感情？

　明确：这两段主要主要运用对比的手法写南国之秋的色味比不上北国之秋，通过对比直抒作者对北国之秋的无比眷念之情。

　2.如何理解“比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。 ”

　明确：句中的四个比喻，分别从味道的足与不足、质的实在与不实在、味道的浓与不浓、性情的厚重与不厚重来表现故都秋的特征，生动形象，饶有趣味。

　拓展探究

　1.如何理解作者认为牵牛花的花色“以蓝色或白色为最佳，紫黑色次之，淡红者最下”？

　明确：因为蓝色和白色为冷色，能体现作者悲凉的心境，而淡红色为暖色。

　2.枣子为红色，作者为什么选来作为体现故都秋的“清”“静 ”“悲凉”特点之景物?

　明确:因为成熟到八九分的七八月的枣子颜色为“淡绿微黄”，表现了故都秋的特点和作者的心境。

　3.故都的秋景可谓丰富多彩，但作者不展开写北平的名胜，只选取上述平常秋景来写呢？试从主客观两方面来分析。

　明确：作者所写的秋景是围绕“清、静、悲凉 ”的特点选取的，他所写的秋色是冷色的，秋声是寂静与落寞的，秋味是悲凉的，之所以这样，有以下几个方面的原因：从客观方面来讲，这是景物本身固有的特征，是北京秋天的自然色彩。从主观方面来讲，也有三个因素：第一，跟旧中国时代环境的黑暗有关，这导致他思想苦闷；第二，跟作家个人气质的抑郁善感有关。郁达夫早年（三岁）丧父，在日本十年的异地生活使他饱受屈辱和歧视；第三，跟作家的文艺观和审美追求有关。在杭州期间，郁达夫提倡“静”的文学，写的也多是“静如止水似的遁世文学” 。因此，上述主客观两方面的因素，就决定了作家会选什么样的景来抒什么样的情。

　 拓展延伸

　读罢全文，你认为郁达夫在此文中是颂秋呢，还是悲秋？

　答：颂秋。但是，由于受作者生活的时代背景、作者的生活经历的影响，全文的基调却是忧伤的、悲凉的，因此可以说，是作者对故都的秋的一曲悲凉的颂歌。

　三、课堂小结

　刘勰在《文心雕龙物色》中说：“春秋代序，阴阳惨舒，物色之动，心亦摇焉。 ”是说人的情感随外物的变化而变化，春景使人畅怀，暮景使人感伤。《故都的秋》中，郁达夫将故都的秋色和个人心中的悲凉巧妙融合，温婉地表达了对故都的深深眷念及落寞情怀。在选景时，作者以情驭景，情寓景中，做到客观色彩与主观色彩的完美融合，很好地体现了散文形散神聚的特点。

　四、作业设计

　读《碧云寺的秋色》（见《金版学案》P19），体会文章的“行”和“神”

　的关系，并完成文后习题，下节课交流。

　板书设计

　故都的秋

　郁达夫

　第一部分（1-2）：赞秋

　北国秋感：“清 ”“静”“悲凉” 江南秋感：慢、润、淡

　第二部分（3-12）：绘秋

　“小院秋晨” 色 ?冷色调。

　“秋槐落蕊 ” 声寂静与落寞

　“闲话秋凉” 味悲凉

　“秋果胜景”

　第三部分（13-14）：恋秋

　南国之秋：色味不如北国之秋浓故都之秋：“我 ”减少寿命也要留

　总结：客观色彩与主观色彩的完美融合

　抒发对故都的深深眷念及落寞情怀

　 篇二：《故都的秋》公开课教案

　 一、定向

　学习目标

　通过赏美景，领悟作家内心的独特感受。

　教学重点、难点

　引导学生推敲文中悲凉、伤感的情调的由来，深层次理解此文的丰富内涵。

　 二、导学过程

　（一）导入

　有个散文家写过这样一句话“秋天，这北国的秋天，若是留得住的话，我愿意把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头”他就是郁达夫。怎样的秋让郁达夫愿意折寿去换取呢？今天，让我们一起走进郁达夫的心灵世界，一起来学习他的散文名篇--《故都的秋》。请大家打开书。

　首先，我们来看一看赏析重点。（第二张幻灯）全班读

　欣赏大自然地优美景致，领悟作家内心的独特感受；

　（师：我们学习《荷塘月色》时，学习两个鉴赏散文的方法，今天学第三个，就是深入体会作者的情感，领悟作家内心的独特感受）

　（二）整体感知

　课前大家已经预习了课文，下面解决几个问题：

　1：郁达夫笔下，“故都的秋”的主要特点是什么？全班回答（清、静、悲凉）

　一开篇就开门见山点出自己对北国的秋的独特感悟，这就是我们说的开篇点题，统领下文。本段就是课文的中心段。

　2.文中是通过哪些具体景物来写这秋味的呢？（请学生找）

　明确：牵牛花、槐蕊、秋蝉、秋雨、秋枣（在学生的回答中教师用屏幕显示）（第三张幻灯片）

　（三）领略意境，探究学习。

　1.下面我们来欣赏第一幅小院秋景图，请莫慧莉同学来朗读，其他同学思考这幅图是如何体现清、静、悲凉的？

　听得到飞声--境的宁静

　细数日光、

　静对牵牛花--心的宁静

　牵牛花的`花色--境的清冷

　一椽破屋、破壁腰--境的悲凉

　我们可以想象这样一幅画面：一庭院落、一椽破屋、一碗浓茶、点画出故都市井的情韵，几声鸽鸣，几朵牵牛花，几颗秋草，这样冷清的氛围自然而然的传递出几许悲凉，几许落寞，不必渲染，不必刻意，人便浸在这故都的秋味中了。

　2、是啊！故都的秋是清的，清在碧绿的高天里；故都的秋是静的，静在驯鸽的飞声里；故都的秋是悲凉的，悲凉在钓鱼之台孤寂的柳影里……你能接着说下去吗？

　请同学们自由诵读第4至11自然段，用“故都的是清的，清在…… 里；故都的秋是静的，静在……里；故都的秋是悲凉的，悲凉在……里 ” 进行仿句练习。（教师放音乐）

　看来，同学们对郁达夫笔下的秋景有了深刻的体会，接下来请同学们思考：作者对秋极尽赞美之情，可我们从字里行间感受到的却是作者的孤独、寂寞、忧伤、悲凉，这是为什么呢？

　我们从他的生平开看。

　郁达夫，三岁丧父。17岁便随长兄一起赴日本留学，在异国生活的十年，是他饱受屈辱和岐视的十年。在个人性格方面，他抑郁善感；在文艺观和审美观方面，他提倡“静的文学”，写的也是“静止如水似的文学。”此文写于1934年，此时的中国，连年战乱，民不聊生，郁达夫也是居无定所，颠沛流离，饱满受人生愁苦和哀痛。因此我们从字里行间感受到作者的孤独、寂寞、忧伤、悲凉

　由此可见，散文的鉴赏，既要读懂作者笔下的客观现实，又要注意体会作者的思想感情。而对思想感情的体会，还要结合作者当时的生活经历、时代背景。写自然之秋，抒内心之愁，便是这篇散文的突出特色。

　探究：有人认为本文是颂秋，有人认为本文是悲秋，你认为呢？你能在文中找出相关的语句来印证你的观点吗？明确：生分别在开头和结尾找到相关语句，师生讨论达成共识

　女生读一、二段，男生读十三自然段。下面同桌交流讨论，等下请一些同学说以说。

　我认为是颂秋

　第一自然段，对北国之秋的感受：清、静、悲凉-- 想饱尝一尝秋味，表达了对北国之秋的向往之情。 ②第二自然段，对江南之秋的感受：慢、润、淡。秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足--不能让人满足。

　用对比的手法总写作者对北国之秋、江南之秋的不同感受，表达对北国之秋的向往之情。

　第十三自然段。 “比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。 ”北国之秋就像“白干、馍馍、大蟹、骆驼” ，让人感到味烈、味深、味浓、味久；南国之秋就像“黄酒、稀饭、鲈鱼、黄犬”，让人感到味润、味浅、味淡、味短。作者认为南国之秋与北国之秋最大的区别在于味。四个比喻从饮食中的“味 ”去领悟秋之“味”，让人从形象的“味”去品味抽象的“味”。

　作者用南国的秋和故都的秋作对比，用博喻写出自己对故都的热爱、眷恋。

　由此可见，文中的客观秋景中融入了作家情感的向往、热爱、眷恋，而作家的主观情感中又有秋的苦闷、忧思、落寞。本文是用深沉的忧思和落寞的悲凉来颂秋的。因此，全文的感情基调是忧伤的、悲凉的，可以说是作者对故都的秋的一曲悲凉的颂歌。

　 三、知识检测 ：下列对于《故都的秋》的理解，不正确的一项是( )

　A．标题“故都的秋 ” ，暗含着自然景观与人文景观相融合的一种境界。

　B．“北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。”这句话点明了故都之秋的特点，是贯穿全文的线索。

　C．本文在描绘故都的自然景物时，流露出忧郁、孤独的心境，表现了悲秋的主题。

　D．课文多处采用对比的手法，烘托出故都的秋与众不同的特色，也表现出作者对北国之秋的向往和赞美。

　 四、总结 ：郁达夫爱故都之秋爱得如此深切，愿意以寿折秋。那正是因为他是用整个生命去爱秋，用整个身心去拥抱秋，用自己的灵魂去品尝秋，把自己的血与肉融入了墨汁，饱蘸着自己的情和爱去书写秋，这才品出了深蕴其中的不为外人所道的妙味，才有了这篇秋味十足的至美之文（黑板板书：故都的秋）。课堂的最后，我们一起读屏幕上的话（第16张幻灯），向这位对自己的家国爱得深沉的作家致敬。

读《故都的秋》兼谈怎样欣赏美文

《故都的秋》排比多，多为相同类型的短语的排列。

　一是名词性短语构成的排比：

　1、秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。

　2 、在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。

　3、第一是枣子树，屋角，墙头，茅房边上，灶房门口，它都会一株株地长大起来。

　4、南国之秋，当然也是有它的特异的地方的，比如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永。

　5、比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。

　第一个句子，通过名词排比短语，强调南国之秋，无论是味与色，还是意境与姿态，这多个方面都无可赏之处，都让人“看不饱，尝不透，赏玩不到十足”，从而反衬北国之秋的色深、味浓，反衬北国之秋的美好。文句显得顿挫分明又气势连贯，表情达意也非常充分。

　第二个句子中的“陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声 ”五个偏正性名词短语，回旋往复，像一串珠玑那样，有着明丽轻快的韵律和节奏，列举了北国之秋的多处名胜。欲抑先扬，通过一系列秋色、秋声、秋景、秋物的排比，从宏观上展示了过去故都秋色的美丽醉人，使它们与下文现实之秋“清、静、悲凉”的特点形成了强烈的反差，给读者以深刻的印象。写出了郁达夫对北国之秋的怀念与神往。

　第三个句子写北国秋果奇景，通过“屋角，墙头，茅房边上，灶房门口”这组方位名词构成的排比短语，极写枣子树的多而广。

　第四个句子与第二个句子相同，通过“廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷 ”这一组名词短语，表明南国之秋特异之地多，只不过“色彩不浓，回味不永” 。

　第五个句子，用“黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼”这一并列铺排短语，将两组事物比喻(类比)南国之秋和北国之秋，并进行对比，突出了南国之秋的味润、味浅、味淡、味短，北国之秋的味烈、味深、味浓、味久。突出了北国之秋的深味，强化了作者对故都深深地眷恋和向往之情。

　二是动词性短语构成排比：

　1 、北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。

　这个句子，三个“来得…… ”构成排比，突出了北国之秋的鲜明的特点：清、静、悲凉。这一动词短语构成的排比，写出了郁达夫对北国之秋的深切的眷恋之情，相比于“来得清、静、悲凉” ，显得意味深厚、感情浓郁。“来得”的反复使用，舒缓了语气，让全文有种感伤的情味。

　2、还有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更像样。

　这个句子，“下得奇，下得有味，下得更像样 ” ，极写北方秋雨的呈现的特点，极写北国秋雨带来的深味，将读者带入了故都的悲凉环境之中。作者充满感叹，充满情味，津津乐道，可以见出他对故都的秋的深切的眷恋之情。全句将“奇、有味、更像样”三个中心词的间距拉长，让读者在阅读中有充分的回味的余地，同时渲染了气氛，感伤之情由此散发开来。

　3、看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞。

　三个“觉得”组成排比，隐隐地透出作者悲凉的感觉和心境。

　三是主谓短语构成排比：

　江南，秋当然也是有的;但草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡……

　“草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡”这三个短语，结构相同，动词后面均辅以结构助词“得 ” ，形式整齐划一，有一种整体的美感。作谓语的形容词，“慢”“润”“淡 ” ，表现的南国之秋平淡细腻。

　《故都的秋》中的排比句，相当集中，内容上极写景物的特点，极力渲染气氛，极力加浓情感，显得意蕴深挚动人;形式上，具有语言整饬之美，朗读起来又具有音韵之美。

中国百年现代文学史上，诗歌只有三首，是《再别康桥》《雨巷》和〈乡愁〉，散文只有两篇，一是〈荷塘月色〉，一是〈故都的秋〉。

我选择美文的标准比较苛刻：一要有“味” ，二要有“意境”，三要有文采。三点要求，缺一不可。

“味 ”是看不见摸不着的，但它确乎实实在在存在着。这“味”是一种情绪，感染着你，是一种气场，左右着你，这“味”是你说不出来的，它包含了五千年文化的多种元素，这“味 ”是不能分解的，你不能用什么科学手段化验出它到底有什么元素。正如一锅老汤，它独有的味道，经了千回熬，万回煮，是根本不可复制的，你分不出哪是百年之前的那一瓢，哪是昨天新添一桶水。

“意境”是具象的，要鲜明。

诗文好写，韵味难求。我们常常批评某些作品说，意象不错，可惜没有诗味，说的就是这种现象。

好的散文就是一首好诗。诗的核心是意象。散文的核心是意境。没有意象就没有诗，有的只是分行排列的文字，没有意境就没有散文，有的只是胡乱堆砌的辞藻。郁达夫绝对是诗人，他有一颗诗心，更善用诗的笔法。读〈故都的秋〉，最深刻的感受便是它鲜明的意境。很多人谈起这篇文章，都有一个共同的感受，小时侯读过一遍，至今难以忘怀，甚至可以说出其中的几个经典的意境来：“租一椽破屋，站在院子里，听驯鸽飞过的声音。”“雨后，桥头数影里一立，拖着悠长的声音搭话：一层秋雨一层凉了—— ”那“了”字拖得很长，平平仄仄起来，倒来得正好。”还有，“篱边教长着几根疏落的细草。”还有，“还有秋雨哩，风一过，便希列索落地下起雨来。 ”这些残缺的回忆，残缺的是语言，留存的是意境。可见，好的散文，首先要有好的意境。

“文采”是一个很容易被误解的词汇。有人一说文采就理解为华丽的辞藻，其实大错特错。文采是什么？文采是一种语言能力，它不仅体现在词汇的丰富上，更体现在文思、修辞、句式，尤其是语言的呈现方式上。咳，让我说很费劲，不如你来读〈故都的秋〉，慢慢品味，实在处处闪烁着文采。

现在就略举几例说明。

一妙若连珠

如：“可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。”

几个短句，干净爽口，三个“得 ”字构成的补语并列句式，自然导引你在朗读时把“清、静、悲凉”顿开，既使得语气柔软连绵，又将重点鲜明呈现，句子不华美却诗意十足，词汇很陈旧却不落俗套，果是大家风范。文中类似的句子还有多处，列举如下：（注意，这不是简单的排比所能诠释的）

1 江南，秋当然也是有的；但草木雕得慢，空气来得润，天的颜色显得淡……

2 北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更象样。

3 秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。

4 灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞……

还有其他类型的句式，只列句子，不再分析。

1 秋并不是名花，也并不是美酒。

2 脚踏上去，声音也没有，气味也没有……

3 只能感出一点点极微细极柔软的触觉。

4 也总以关于秋的部分。写得最出色而最有味。

这种曼妙柔美的句式，在台湾作家李乐薇的《我的空中楼阁》中也多见，但李于郁而言已分秒年个数后辈了。

二鲜如草莓

依然以“北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉”为例。“清 ”“静”“悲凉”者何也？怕是很难用定义法或同义词解释法说清楚的吧？即使用描述法也很难尽言其中意味。为什么？因为这三个看似普通的词却蕴涵着深厚的文化底蕴。如果展开来，其中的思想内涵、传承脉络、人物故事怕是不是我的短文所能承载的。这里我只以最简单的联想为之做个注脚。

“清 ”是什么？“清”是“空山新雨后，天气晚来秋”的空阔清新幽寂，是一种氛围。

“静 ”是什么？“静”是“明月松间照，清泉石上流”的安闲宁静平和，是一种心态。

“悲凉”呢？“悲凉 ”是“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”的宿命。试想，芦花飘飞，清霜覆地，天地间一片苍茫，身内外一片清寂。此刻，一位瘦弱的女子，着一袭白衣，临水而立。这时候你会有何感想？天地太大了，而人却那样渺小，那一袭白衣融进蒹葭世界，很快就被白色的光影淹没了。这女子系谁？她为什么孤身一人？她为什么孤处异地？伊人昭示的将是怎样一种命运？

一个词就是一句诗，一句诗就是一个境界。达夫的文字，象一口咬破的草莓，这样比方，你可感受到了它的味道？

三醇似甘醴

“ 我的不远千里赶上北平来得的理由，不过想饱尝一尝这秋，这秋的深味。”且不说整个句子的诗韵，仅以“饱尝 ”两个字来说，其凝练丰厚，便少有比肩了。“尝”者，“君子略知其味”也，饱者，尽情，尽力，尽可能也。秋的内蕴，包含了中国五千年文化内涵，人生，命运，情感，国家，历史，人文，岂是一介书生所能全部领会的？故曰“尝 ” 。这是从客观效果上说的，而从主观态度讲，如此秋意，又怎能不投入全部精力全部情感下大气力花大工夫去感受呢？故曰“饱”。两个普通的字，却被赋予了丰富深刻的内涵，承载了深厚真挚的情感。古人“红杏枝头春意闹”的闹字大概也不过如此吧。金圣叹说《水浒》“那雪正下得紧 ”，一个“紧”字境界全出，我想，达夫饱尝二字又何尝不是激情绽放？

文字是心灵的外化，文字的灵性来自主人的性情。达夫的始终是个忧郁诗人，他的《春风沉醉的晚上》、《迟桂花》都采用了散文笔法，叙述小知识分子与弱女子的情感故事，那故事中我们都能感受到《故都的秋》所流露的情绪。

累了，就此结束吧。听云老的意见，把原文附上，供朋友们欣赏。

故都的秋

郁达夫

秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。

江南，秋当然也是有的；但草木雕得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，浑浑沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开，半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。

不逢北国之秋，已将近十余年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去罢，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶、向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着象喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。

北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。象花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沈的地方。

秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这秋蝉的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直象是家家户户都养在家里的家虫。

还有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更象样。

在灰沈沈的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落地下起雨来了。一层雨过，云渐渐地卷向了西去，天又青了，太阳又露出脸来了；著着很厚的青布单衣或夹袄曲都市闲人，咬着烟管，在雨后的斜桥影里，上桥头树底下去一立，遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着的说：

“唉，天可真凉了─— ”（这了字念得很高，拖得很长。）

“可不是么？一层秋雨一层凉了！”

北方人念阵字，总老象是层字，平平仄仄起来，这念错的歧韵，倒来得正好。

北方的果树，到秋来，也是一种奇景。第一是枣子树；屋角，墙头，茅房边上，灶房门口，它都会一株株地长大起来。象橄榄又象鸽蛋似的这枣子颗儿，在小椭圆形的细叶中间，显出淡绿微黄的颜色的时候，正是秋的全盛时期；等枣树叶落，枣子红完，西北风就要起来了，北方便是尘沙灰土的世界，只有这枣子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北国的清秋的佳日，是一年之中最好也没有的GoldenDays。

有些批评家说，中国的文人学士，尤其是诗人，都带着很浓厚的颓废色彩，所以中国的诗文里，颂赞秋的文字特别的多。但外国的诗人，又何尝不然？我虽则外国诗文念得不多，也不想开出账来，做一篇秋的诗歌散文钞，但你若去一翻英德法意等诗人的集子，或各国的诗文的An-thology来，总能够看到许多关于秋的歌颂与悲啼。各著名的大诗人的长篇田园诗或四季诗里，也总以关于秋的部分。写得最出色而最有味。足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样的能特别引起深沈，幽远，严厉，萧索的感触来的。不单是诗人，就是被关闭在牢狱里的囚犯，到了秋天，我想也一定会感到一种不能自己的深情；秋之于人，何尝有国别，更何尝有人种阶级的区别呢？不过在中国，文字里有一个“秋士”的成语，读本里又有着很普遍的欧阳子的《秋声》与苏东坡的《赤壁赋》等，就觉得中国的文人，与秋的关系特别深了。可是这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。

南国之秋，当然是也有它的特异的地方的，比如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永。比起北国的秋来，正象是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。

秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。

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